Nytt nummer ute nå!
Utsnitt av omslagsillustrasjon til en Penguin Classics-utgave av Denis Diderots «The Nun».

Den underdanige i erotikken

Publisert: 22.08.2017 kl. 00:00 | Oppdatert: 22.08.2017 kl. 00:02

Forfatter: Julie Peakman
I flommen av porno­grafiske romaner på 1700-tallet var frivillighet og avtalt spill ikke så viktig.
I Cupido er vi nøye med at all sex skal være frivillig og basert på egne drifter, også når det gjelder dominans og underdanighet. Da flommen av porno­grafiske romaner introduserte leserne for disse temaene på 1700-tallet var imidlertid frivillighet og avtalt spill ikke så viktig.

Forfatter John Cleland sørget for at heltinnen Fanny Hill ble grundig pisket i «Memoirs of a Woman of Pleasure» (1748/9), og Fanny var slett ikke et villig, samtykkende offer.



















Fanny pisker Mr. Barville i John Cleland «Memoirs of
a Woman of Pleasure». Illustrasjon av
Édouard-Henri Avril (1849–1928)


På 1770-tallet, etter Cleland, kunne bøker som «Sublime of Flagellation», «Elements of Tuition and Modes of Punishment» og «Madam Birchini’s Dance» by på omfattende piskescener.

Felles for mottagerne av slagene var at de – selv om de ikke var så voldsomt villige og samtykkende til å begynne med – raskt endte opp med å oppsøke de samme smertefulle nytelsene igjen.

Som stesønn så ektemann
Sublime of Flagellation» gir oss en beskrivelse av en Miss L. og en gentleman som tigger og ber om å bli pisket av henne, helt til hun «trekker buksene hans ned til hælene hans, fjerner ethvert hinder for stokkens slag og får ham til å brøle og hyle helt til rumpa hans nesten er flådd».

I en rekke brev mellom kvinnene med de komiske navnene Lady Termagant Flaybum (et navn som leker med de engelske ordene for å hudflå en rumpe) og Lady Harriet Tickletail (pisking ble ofte omtalt som å kile (tickle) halen (tail)) forteller den første historien om hvordan hun pisket stebarna sine som straff for en spøk hun mente var upassende: «Jeg trakk ned Master Williams’ knebukser til hælene hans uten å bry meg om den voldsomme motstanden han satte opp med.»

Historien forteller videre at synet av guttungens opplevelser stimulerte ektemannen hennes såpass at han umiddelbart låste døren og krevde samme behandling.


























Omslag til en utgivelse av «Venus School-Mistress».


Foreldrekontroll og skoledisiplin
For oss er disse historiene for det meste fornøyelig lesing av historiske tidsskildringer. Men for den tidens vellystige menn ga disse fortellingene næring til en høyst ønsket fantasi om foreldrekontroll og skoledisiplin. Historiene var fulle av dominante guvernanter, stemødre og prostituerte som villig svingte bjørkeriset for å få unge gutter og jenter til å gråte, og for å sende både menn og kvinner inn i en ønsket underdanighet. Det som hyppigst blir gjentatt er ønsket om å piske hvit hud til den blir rød, mens knebuksene skulle ligge rundt anklene og underskjørtene aller helst skulle heises opp i midjehøyde.

Både spanking og pisking var en fremtredende aktivitet i disse fantasiene. Menn var noen ganger den sentrale underdanige figuren, der han tagg sin dominerende kvinne om å slå ham til blodet rant (som for eksempel i «Venus School-Mistress» fra omtrent 1830).

Det er umulig å vite noe sikkert om hvorfor denne litteraturen dukket opp akkurat da den gjorde. Vi vet at fantasien eksisterte, for bordellene i og rundt både London og Paris hadde et tilbud til mannlige «tilbedere av bjørkeriset» (eller underdanige og sub-er som vi kaller dem i dag).

Pornografiske bøker som utforsket den underdanige rollefiguren dukket også opp i Frankrike, da gjerne koblet sammen med religiøse krenkelser.























Omslagsillustrasjon til en Penguin Classics-utgave av  Denis Diderots «The Nun».

Ren og skjær tortur
Innen fransk litteratur hadde Denis Diderot allerede beskrevet livet til en uvillig religiøs underdanig i «The Nun», som kom ut rundt 1770. Den skulle være historien om en ekte nonne som, etter å ha blitt plassert i et kloster, ble utsatt for ren og skjær tortur fra sine medsøstre.

I Diderots historie om den motvillige nonnen Suzanne blir hun ikke bare utsatt for pisking, men også bondage: «Et tau ble lagt rundt halsen min. I den ene hånden fikk jeg en tent fakkel og i den andre en pisk.» Hun ble så tvunget til å piske seg selv. På vei tilbake til cellen sin ble føttene hennes skåret opp av knust glass som de andre nonnene hadde lagt på gulvet.

I glødende kåtskap river abbedissen pisken fra henne, begynner å gråte og kysser Suzannes panne, øyne, skuldre og munn mens hun i ekstase erklærer: «Så sjarmerende hvit hud! Så vidunderlig lubben du er! For en fantastisk hals! Ta av deg undertøyet! Jeg er en kvinne og din overordnede. For en utmerket byste! Så fast den er!» Dette var en sjelden lesbisk scene i Diderots forfatterskap, gjemt vekk innimellom grovere pornografi.

Slaveri grobunn for fantasier
Men det var ikke bare hjemlig disiplin og religion som påvirket den erotiske litteraturen. Også slavehandelen fikk fantasien til å flyte rundt pisking og kontroll.

I den viktorianske tiden begynte de erotiske forfatterne å grave dypere i seksualisert vold mot svarte kvinnelige slaver, i bøker som «The Narrative of William W. Brown, a Fugitive Slave» (1847).

Brown beskriver en plantasjeeiers vold mot sin kvinnelige slave etter at hun har avvist hans seksuelle krav. «Mr. Coburn bandt henne en kveld og pisket henne helt til flere av de andre losjerende kom ut og ba ham slutte.»

På 1920-tallet hadde bildet av den piskede slaven forandret seg til dagens velkjente tema med mester og slave, og så var det den hvite kvinnen som sto i sentrum igjen.


















Omslag til nyutgivelse av «The New Ladies Ticker,
Or the Adventures of Lady Lovesport and the Audacious Harry» (Kindle, Edition


Jomfruer tvunget til sex
En ekte underdanig måtte derimot være samarbeidsvillig. Mesteparten av den tidlige litteraturen rundt underdanighet i forhold til pisking fortsatte gjennom det nittende århundret, gjennom historier som «The New Ladies Ticker, Or the Adventures of Lady Lovesport and the Audacious Harry» (1866).

Disse viktorianske kvinnehatehistoriene startet som oftest med at en jomfru ble tvunget til sex, noe som vekket begjæret hennes så hun føyde seg etter mennenes kåtskap og til slutt selv ønsket sex i ubegrensede mengder.

Selv om bruk av pisker og bjørkeris holdt seg populært, endret fokus seg en anelse i forhold til hva slags smerte som ble påført og hva slags utstyr som ble brukt. I det nittende århundret ble analsex lagt til repertoaret, og etter hvert ble det utvidet til også å inkludere bondage, klyper og en lang rekke SM-leketøyer som er vanlige i dag.




















Plakat for filmen
«9 ½ Weeks» basert på Elisabeth McNeils roman
fra 1978.
(MGM)


Underdanige tilbake på moten
Når vi så tar et kraftig hopp noen tiår fremover i tid, ser vi på ny en flom av underdanige som dukker opp i den erotiske litteraturen. Selv om få mennesker faktisk har lest «Nine and a Half Weeks» av Elisabeth McNeil fra 1978, så husker de fleste den villige og underdanige Kim Basinger som blir bundet godt fast av Mickey Rourke i filmen som er basert på boka.

Ytterligere tretti år senere re-introduserer EL James og «Fifty Shades of Grey» oss til den motvillig underdanige personen som aldri har så mye som tenkt på den slags aktiviteter før, og langt ifra prøvd det.

I dette tilfellet blir heltinnen Anastasia Steel, en ung og jomfruelig student, introdusert for SM av den rike og attraktive millionæren Christian Grey, som er innehaver av et smerterom. Mesteparten av bøkene handler om vaniljesex, for selv om heltinnen aksepterer litt spanking i ny og ne, så takler hun egentlig ikke smerte.

Dette er ikke bøkene for «ekte» tilbedere av den underdanige livsstilen, men mer en oppspritet versjon av en «vanlig» erotisk roman.

Fremmer et gammeldags syn
Selv om det er nyttig å utforske seksuelle aktiviteter og fantasier som ligger litt bortenfor vanlige menneskers grenser, bekrefter og forsterker «Fifty Shades of Gray» det noe gammeldagse synet om at sadomasochisme kun elskes av mennesker med feiljustert seksualitet fra barnsben av, som følge av for eksempel vold. Dagens SM-ere (folk som finner sin tenning i sadisme, masochisme, bondage og dominans) er trolig mest av alt på leting etter nye seksuelle opplevelser og følelser.

























Omslag til «The Perfect Submissive» av Kay Jaybee


Bøkene har ført til en flom av lignende bøker, i et forsøk på å tjene penger på suksessen til EL James. «The Perfect Submissive» av Kay Jaybee er stappet full av de vanlige klisjeene, som skjelvende hud og brystvorter som strutter gjennom strikkegensere.

Historien finner sted på det respektable hotellet Fables, der toppetasjen er reservert for «gjestenes kinky behov». Idet herskerinnen ved hotellets fasiliteter møter den nye kvinnelige administratoren oppdager hun raskt at det her finnes skjult potensial, og trener henne så opp til å bli en underdanig for seg. Hvert skritt de går på disiplinens vei gir henne nye, uante ekstaser.


 
Les flere skilringer fra Julie Peakmans vandring gjennom seksualiteten og erotikkens historie:

Pisking som sakral fetisj
Selv om pisking er brukt som avstraffelse i en evighet, er det kirken som skal ha æren for piskens popularitet som fetisj.

Sadomasochisme
En historie om dominans og underkastelse, smerte og nytelse. Langt mer enn pisking av romerske slaver.


Fragmenter fra homsehistorien:
Fra guddommelig til syndig

I gresk gudelære ble sex mellom menn skildret med respekt. I den kristne kirkes navn ble de brent på bål.

Les også:
Den tabubelagte fantasien
Å fantasere om å bli tatt med makt er en vanlig kvinnelig fantasi. Forskere har gjennom årene gitt oss flere årsaksforklaringer.

Fra Cupidos arkiv:
Seksualitetens historie

Seksualitetens historie handler om maktmenneskets trang til å kontrollere medmennesket der det er mest sårbart.

Fra Cupidos arkiv:
Seksuelle variasjoner

Til inspirasjon for deg som vil studere menyen for alt annet enn vaniljesex og vaniljeforhold.



Denne artikkelen var først publisert i bladet Cupido 2/2013.